"Wünsch dir was
Komm und wünsch dir was"
(Desea algo, ven y desea algo)
Die Toten Hosen- Wünsch dir was.
Este blog, tiene un origen muy viejo, tal vez, hoy en la virtualidad de la existencia, todo es viejo al minuto de ser publicado. Comenzaba a transitar mis primeros pasos como analista y llega a mi consultorio un joven skinhead; borcegos bien lustrados con los cordones largos, un pantalón de jeans gastados, unos tiradores blancos que caían hacia los costados, una remera negra y su cabeza rapada. Había algo que no concordaba entre esos "ropajes" y el rostro de este joven skinhead, existía una brecha entre lo que llevaba puesto y quien era él. Lógicamente que él no estaba en mi consultorio por que quería (tal vez esto no era tan así) sino porque su madre había solicitado un turno. Me observaba detenidamente, medía sus palabras, tal vez mi apariencia "no aria" le resultaba molesta.
Comenzaron las entrevista entre el aprendiz de analista y el aprendiz de skinhead (había ingresado hace un par de meses atrás en "la movida" como él le decía), en el correr de las entrevista me "ensañaba" que era ser un "neo-nazi", su rechazo viceral a "los negros de mierda, la lacra del país" y en una de las entrevistas me presta "Mein Kampf" (Mi lucha) de Adolf Hitler. Había escuchado más de una vez sobre este libro, el cual tenía en mis manos. Así fue que comencé a leerlo, bah, lo devore en 3 días, no sé aún por qué pero siempre tuve cierta inquietud por la segunda guerra mundial (la cual nombro hace un tiempo como La Gran Guerra como la denominan los rusos) y ese libro fue el comienzo de profundizar en la lectura sobre aquella guerra nefasta. Eldesafío de saber más del mundo "neonazi" me llevó a crear un blog, porque en aquel entonces era un modo de poder conectarse con otros "pares", aún las redes sociales no existían como las conocemos hoy en día y los blog era el comienzo de "bloggers". Así le di forma a Selbstsicher, que significa "Seguro de sí mismo" o también es un "modo de presentación".
Durante un par de meses me contacté con varios skinhead, no tan solo de Argentina sino de otras latitudes latinoamericanas, principalmente de Chile (la edición del libro de Mein Kampf es chilena) y comencé a conocer ese "lado oscuro" de las personas, el prejuicio racial, religioso, sexual, es el pre-juicio del juicio del juicio. Era hasta "gracioso" leer que había dentro de las organizaciones diferencias como "los skindhead de zona sur son todos unos cabezas y los de zona norte son los verdaderos neonazi". Con el avance del tratamiento, esos borcegos iban desabrochándose, en una sesión le digo a mi joven paciente: es raro, soy un tipo morocho -un moro, alguna vez alguien me nombro así- y vos te sentís a gusto, suelto, es como ir en contra de "los principios", él se rió en ese momento y me responde: tenes ojos verdes, eso es porque tenés una ascendencia aria, sino no estaría hablando con vos! No pude contener la risa y le dije, en el fondo soy blanco! y nos reímos los dos.
En un momento del tratamiento me trajo tres películas para ver, "Diario de un Skinhead", "American x" y "Romper Stomper"; todas ellas mostraban el mundo "neonazi", pero había algo en esas películas, y era el pedido de "ayuda", de cómo salir de donde había entrado, "la cerveza fría, la música esta alta..." era otra de sus frases, y su rostro era de resignación, hasta llegaba a subir sus hombros como un tibio "no sé".En líneas generales las tres películas hablan de como salir de un grupo skinhead, pero su costo siempre es caro, hasta se puede llegar a pagar con la vida.
Toda demanda, es una demanda de amor, bien nos dice Lacan; el pedido de análisis (tratamiento) tiene que girar alrededor de una incógnita, es decir que el comienzo de un tratamiento es cuando el sujeto saca en sesión los signos de pregunta y los arroja como diciendo, tengo esto pero no sé como usarlos. El uso de los signos de pregunta, relanzan el análisis, porque el sujeto instala una pregunta a su goce, buscando conectar con su deseo; "En un más allá que es la demanda de amor. En un más acá que es lo que llamamos el deseo", cuando el sujeto pone entre sus signos de pregunta su goce, se produce el decantamiento del deseo, motor de la cura analítica.
Mi joven paciente, vino a las primeras entrevistas no porque él estuviera interesado sino que era su madre la que demandaba el tratamiento, él vino y ahí estaba su incógnita; fue a "ver qué onda" el psicólogo, entró a mi consultorio con "sus ropajes" como un niño "mal" vestido, pero no desde una concepción utilitarista, sino como un niño que su Otro no supo como "arroparlo". El análisis es un espacio-temporal circular, no se habla de pasado en cuanto tal, sino se habla del presente que tiene el pasado en la actualidad del "padeciente" -sujeto, persona, individuo, como quieran llamarlo- solo se logra hablar del pasado cuando éste está en el pretérito y sin ser actuado en el presente.
Aquel jovencito con "sus ropajes" algo decía; "La imagen especular tiene, sin duda, dos caras, una de investimiento pero también otra de defensa. Es un dique contra el Pacífico del amor materno. Digamos simplemente que el investimiento del Otro es, en suma, defendido por el yo ideal." En el transcurso del tratamiento, aquel ropaje fue cediendo y fue encontrándose con su propia desnudez de su deseo, sus miedos, sus fantasías. Esas "ropas" eran su defensa, su dique frente a su angustia y su vínculo con el Otro. En aquel momento abrió una puerta de una historia de rechazos, que fue ordenando, dejando en el pasado... hasta que un momento decidió dejar el análisis porque para él ya había cumplido una etapa... luego de 6 años volvió un tiempo más, pero esa es otra historia.
¿Qué somos? Sartre tiene una popular frase, "Un hombre es lo que hace con lo que hicieron con él", el análisis es el espacio-tiempo donde aprendemos "hacer" con ello que hicieron con Uno; y transformarlo en algo distinto a Uno, y lo distinto a la historicidad es el deseo, el motor de la cura analítica es el deseo, pero el camino al deseo no es un camino sencillo, pero como toda travesía es una aventura...
Diego J. Degratti.
Citas "Seminario 8" Lacan.
Canción: https://www.youtube.com/watch?v=vKnsfwFj-PE
Imagen: Romper Stomper
